《古诗文 风》
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1、你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
4、世间的事情都有前后因缘。
5、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
6、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
7、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
8、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
9、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
10、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
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