《聊斋志异古文问题》
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1、即心名慧，即佛乃定。 定慧等持，意中清净。 悟此法门，由汝习性。 用本无生，双修是正。
2、但谁也不知道，真相是不是比猜测更黑暗……有一点是肯定的：宇宙正在死去。
3、明天会更好。
4、生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。
5、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
6、好，你让我死，我就死吧。
7、前念不生即心，后念不灭即佛;成一切相即心，离一切相即佛。
8、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
9、要记住伟大的探知可逆定律：如果你能看到一个低墒世界，那个低嫡世界迟早也能看到你,只是时间问题。所以，什么事情都等别人做是危险的。
10、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
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