《而庐陵欧阳公始为古文》
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1、君子以非礼弗履。《大壮·象》
2、同声相应，同气相求。《乾·文言》
3、夫君子相天之化，而不能违者天之时;任民之忧，而不能拂者民之气。
4、君子以反身修德。《蹇·象》
5、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
6、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
7、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
8、性者，生理也，日生则日成也。……末成可成，已成可革。性也者，岂一受成 亻刑 不受损益也哉?
9、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
10、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
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