《杜甫苦寒行》
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1、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
2、世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
3、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
4、境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。
5、违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。
6、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
7、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
8、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
9、四它：面对它、接受它、处理它、放下它。
10、行善若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。
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