《杜甫 长安丽人行》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、涅槃可以翻译为平常心,祂安祥寂静,不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人,才能叫做拥有善德和正法的人。
3、每一个人都是自己的创造者,
4、在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
5、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
6、世界处处是财富,且看好事好话好心地;人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。
7、要清楚地看见我们的心,要时时刻刻带着觉性来观照自心。
8、工作要不拖延,能敬业而不偷懒;
9、佛说:凡是真正见到苦的,也必见到苦的生起,也必见到苦的止息,也必见到导致苦的止息之道。
10、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
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