《李商隐咏诗》
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1、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
2、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
3、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
4、实际上因缘时时刻刻都在。
5、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
6、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
7、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
8、因缘也包括有疏的、也有亲的。
9、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
10、看一切人皆是菩萨，唯我一人是实凡夫。
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