《王安石为什么要写京口》
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1、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
2、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
3、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
4、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
7、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
8、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
9、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
10、苦乐随缘，心无增减，顺其自然，就没有烦恼。
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