《长相思的作者纳兰性德》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
3、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
6、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
7、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
8、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
9、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
10、一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。
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