《孟浩然的古诗有哪些》
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1、中国人若以逼类划分人等，分为牛逼的、装逼的、傻逼的，是为三逼族群，牛逼的凤毛麟角，装逼的屡见不鲜，傻逼的漫山遍野。其实，不管是牛逼的、装逼的，还是傻逼的，归根结底到最后，都是逗逼的。即使在傻逼们眼里的牛逼的，自以为高大上，戳穿其画皮面具，也不过是逗逼一场。
2、人生不过百年，最后仍要分手，永世不见，我们不过提前了5分钟而已。
3、在一个正在痛哭的人面前，你是无法申辩的，只有像个坏蛋一样忏悔。
4、时尚的爹是前卫，前卫的爹是另类，另类的爹是反叛。
5、真希望在电影里过日子，下一个镜头就是一行字幕：多年以后。
6、有教养就是不大惊小怪。
7、往前看，指日可待;往回看，风驰电掣。这是我对岁月的感受。
8、某人说他不装，从来没装过，你赶紧上去记住他长什么样，你见到不要脸本人了。
9、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路， 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
10、东 方人见人富贵，说他是“前世修来的”;自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不 良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是 个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
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