《描写宴席的诗词》
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1、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
2、81. 无念，即名正念。
3、根据佛的教诲，疑是五盖之一，能覆蔽人心，使不得如实见到真理，并能障碍一切进步。
4、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
5、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
6、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
7、36. 要具正知正见，以免好心为道反招恶。
8、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
9、73. 心离于妄，境界则灭。
10、70. 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念，就听不到内心的良知;没有正念，就守不住我们的根门。
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