《有 于 的宋词》
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1、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
2、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
3、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
4、从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
5、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
6、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
7、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
8、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
9、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
10、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
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