《鹧鸪天范成大赏析休舞》
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1、我 们从幼儿园开始就在与人竞争，总要与别人比高低，别人比自己强时，就难免嫉妒，这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上，总有人比我们更有才华，更有 权力，更有名望，更富有，更美丽，如果不安于自己所拥有的，内心就永远没有快乐。除了和别人比，我们还同期望中的自己比，期望中的自己也总是比真实的自己 更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说：“我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在 奋斗中。”
2、空虚把它们都带走了。这使得在剩余的年月里，月见草和美术馆里的水晶吊灯都减少了打动我们的能力。
3、在商业社会，越让人知道你饥饿，越找不到食物。
4、大家把欲望和冲动都集中到性快乐上去了，就不会上街闹事，更不会想到要去推翻政权了。这可是老百姓和政府双赢的事情啊。
5、空虚把它们都带走了。这使得在剩余的年月里，月见草和美术馆里的水晶吊灯都减少了打动我们的能力。
6、这样的生涯，多烦闷，只因为男人的一句诺言，便苦苦守候，心中还念记他的轻颦浅笑，三言两语，手挥目送。
7、女人所以红，因为男人捧;女人所以坏，因男人宠。--也许没了男人，女人才会平安。
8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
9、如 果麦草没有质问雨水的消失，雨水没有质问伞的消失，伞没有质问竹子的消失，竹子没有质问风的消失，风没有质问文鸟的消失，文鸟没有质问荆棘的消失，谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来，写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
10、精致的生长环境才能造就对性欲的精致感觉，所以虐恋中蕴涵着真正的优雅。道理其实很简单，如果一个孩子从小生活在粗粝的环境，爸爸天天痛打妈妈，这个孩子绝不会对虐恋中的暴力美学有一点点感觉，而是厌恶还来不及。
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