《如何理解戏答元珍中不须嗟》
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1、滞留的阶段系心灵犹疑而迟留之境。常会阻止思想的流畅。
2、社会约束实在太多，小时候我常想，如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗?不是的，躺着的人，多数是思考的人!为什么，躺着的人，多数是思考的人。
3、社会约束实在太多，小时候我常想，如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗?不是的，躺着的人，多数是思考的人!为什么，躺着的人，多数是思考的人。
4、不解决桥和船的问题，过河就是一句空话。
5、一面学习，一面生产，克服困难，敌人丧胆。
6、你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕，什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’，这就是典型的‘传闻’。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性，我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳，经常话说到一半，突然意识到了，就立刻收口，后来就养成一种习惯，每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说，你哪件事不对，但我决不会让他(第三者)跟你说。
7、伤其十指，不如断其一指。
8、离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。
9、我和我的家庭跟所有人的家庭一样，没有什么特殊的。有一小女，有一贤良之妻，有一个既有矛盾还算美满的家庭，物质上温饱有余，精神上略显不足，因为精神上的追求是无止境的，政治上不懂，经济上不通，做人尽量往真实了做。
10、因为偶然，我成了一个还算说得过去的演员;因为没有文化，我又梦想成为一个有文化的人，想成为一个钱锺书、季羡林式的学问家，又苦于无道无能无才，所以便多出了这个所谓的文化情结。
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