《赞美敦煌的句子》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
3、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
4、明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。
5、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
6、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
7、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
8、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
9、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
10、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
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