《描写 五月》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
3、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
4、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
5、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
6、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
7、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
8、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
9、物质现象包括看得见的和看不见的。
10、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
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