《诗经周颂载芟》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
3、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
4、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
5、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
6、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
7、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
8、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
9、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
10、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
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