《吉日维戊什么意思》
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1、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
4、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
5、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
6、有是因缘有，因缘有就是空。
7、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
8、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
9、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
10、因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
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