《水调歌水调歌头的古诗》
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1、我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，是乌在骨头里的。
2、极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
3、这些土地和在这土地上生活的人们，似乎有足够的坚忍去抵御光阴似箭与人世变幻，他们平淡原始的生活，是一种结局与回归。
4、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
5、每个人心中都有一道暗伤这个伤口不轻易对人显露而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖不见阳光，不经雨露，以为这样有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药，它可以治愈你的伤口让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。
6、最终 我还是认为，归根结底，一个作家还是要用作品来说话，因为作家的职业决定了写作才是他最神圣的职责。如果一个人只有作家的名号，没有小说、诗歌，没有其他 的文学作品，那么算个什么作家呢?什么叫作家?因为他写了作品;什么叫著名作家?因为他写了产生巨大影响的作品;什么是伟大作家?因为他写出了能够影响全 人类的伟大作品。所以作家的名号是建立在作品的基础之上的。没有作品，那么你这个作家的身份是非常值得怀疑的。当然我想每个人都不彻底，我也不彻底。
7、尘世是不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒引发的诽谤，羞辱，打击和迫害。你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，终于使众生无法超越了，众生便尊你为神圣，神圣才是真正的孤独。
8、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
9、所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情，对于一个饿得将死的人来说，一碗麻风病人吃剩的面条，是世间最宝贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清先生，但人家是伟人，如我这种猪狗一样的东西，是万万不可用自尊、名誉这些狗屁玩意儿来为难自己。
10、就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。
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