《带燕字的古诗词》
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1、在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
2、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
3、不但自己获益无穷,也能令整个社会蒙受利益。
4、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
5、上示要不违逆,能受责而不怒颜;
6、佛教艺术和建筑,佛教的寺院,从来不曾予人以阴森苦恼的印象,只有产生宁静安详的喜悦气氛。
7、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅,而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
8、生活中快乐的感觉和快乐的境遇,是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候,就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
9、人生的滋味,哪怕是酸甜苦辣,也要自己品尝。
10、生活如波浪,有波谷,也有波峰。
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