《李商隐《菊花》译文》
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1、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
2、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
3、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
4、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
5、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
6、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
8、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
9、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
10、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
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