《李隆基为什么潼关》
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1、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
2、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
3、隆波田禅师禅语20句(五)
4、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
5、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
6、天下财，应还天下得。
7、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
8、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
9、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
10、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
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