《陈以勤 字逸甫古文》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
3、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
4、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
5、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
6、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
7、一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来，但实际上，佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。
8、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
9、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
10、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
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