《自矜在古文的翻译是什么》
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1、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
2、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
3、忙，才能促进心灵的健康;
4、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
5、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
6、佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
7、成功，奠基于“不苟且”一语。
8、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
9、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
10、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
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