《古诗游西山》
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1、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
4、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
5、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
6、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。
7、一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
8、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
9、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
10、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
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