《郴州 古文》
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1、"情"便是这样,管他是谁呢?说时迟那时快,总兴沸沸腾腾的感觉,到情消失了,也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣,末了彼得三次不认他,犹大还出卖他呢。人神之都如此,别说人人之间了。
2、在中国,性从来是可以做而不可以说的,它是人性中一个小小不言的弱点,是人人内心阴暗的角落中隐藏的一个“肮脏的”小秘密。
3、我是我,有名有姓没有字没有号是顺应时代潮流。我曾经是你的一二三四五,六七给游戏。你是你,绰号一堆可惜我现在都记不得。可现在,我只是某个人。你只是那个谁而已。
4、每人体内都有一个梦。就是:渴求一点意外,一点浪漫,一点任性,一点童真,一点奢侈,一点淫荡,一点惊喜,一点刺激,一点惨痛,一点懊悔,一点追忆,一点相思,一点经受得起的成败—— 一点,不要多。太多了,梦侵占了人生,无以回头;太少了,仅寸于脑海中游离,不过瘾。
5、我真的想不出来,同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统,那少数民族是不是挑战了汉族呢?
6、生命无常,芳华冉去。最好的最不希望消逝的,往往无疾而终。
7、我 酷爱所有人造的美,不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗,至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少,只不过觉得这样才能对得起 自己,对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂,在花丛中飞来飞去,流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华,认真品味,不 知餍足。生命不息,采蜜不止,直到老的再也飞不动了,才躺在花丛中静静地死去。
8、人生在世,不得不平庸,不得不琐碎,不得不常态,因为所有的人都这样活着,你凭什么不这样活着?但是有些人不安于平庸所思,不安于常态,对于他们来说,只有变态的才是美的,或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断,而且是他们的生活宗旨。
9、有敌人的生涯比较好。譬如最快乐的时候,会想起敌人来---呀,如果这人在场便好了。
10、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。
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