《杜甫的江村原文》
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1、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
2、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
3、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
4、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
5、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
6、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
7、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
8、佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。
9、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
10、对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。
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