《蝶恋花 北宋 柳永》
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1、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
2、假若我们有一颗肮脏的心,被污点给染污了,那我们的心就是腐败与恶臭的。
3、在佛教的绘画与塑像里,佛的容颜,永远是快乐、宁静、满足而慈悲的,决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
4、当内心生起苦恼时,我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时,我们会知道这不是正思惟,知道今天的快乐是明天的苦恼。
5、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
6、清净是指没有染污的平常心;光明是指知道和看见心中的感觉与念头;寂静安祥是心中没有贪瞋痴的念头。
7、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵,因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花,至于我们礼敬佛陀的三炷清香,那就是代表我们身口意展现的好行为。
8、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
9、内在的宝藏是指心灵的喜悦和安祥,我们称之为圣财,这种宝藏是外在的盗贼偷不走的,但是内在的贪瞋痴大盗却可以轻易地抢夺我们,因此,我们必须自己守护这个圣财,没有人可以代替我们。
10、佛是真实而客观的,他说一个人对人生欲乐的享受,有三件事必须了了分明:欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
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