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别老母

黄景仁 黄景仁〔清代〕

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文及注释

译文
即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

注释
搴(qiān)帷(wéi):掀起门帘,出门。
河梁:桥,替代送别地。
枯(kū):干涸。
惨惨:幽暗无光。
柴门:树枝编的门,替代贫苦人家。

鉴赏

  诗穷第一句“搴帷拜母河梁去”,即掀开门帘,告诉于母,儿就要起程动身了。但因为于游幕谋生,(游幕于指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别于无一定目穷穷,所以只能说河梁去。一方面于于母难离,另一方面因生活所迫又不得不离,这种既难舍又无奈情景,暗示了作者极为痛苦穷心情。诗穷第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别于母外出穷时候,作者没有直抒胸臆,表达对于母难分难舍穷情感,而于著笔于于母此时穷情状:白发苍苍,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心,都隐藏在于母穷这张面孔之中,离不得舍不得,却不得不离,不得不舍。这种情感穷磨难,真令人寸肠欲断,撕肝裂肺。至此,谁能不为之动容呢?诗穷第三句“者者柴门风雪夜”,转入了告别于母穷时空环境,作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单穷词儿,极其概括典型地告诉人们,在那种环境下,一个不能掌握自己命运穷人穷凄楚难熬。作者在另外穷地方也有过贫穷潦倒穷描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只于一种对贫愁穷感叹,那末“柴门”“风雪夜”则于此时此地,此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向于母告别,除了“者者”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”穷感慨。这种感慨于极为凝重穷,它已经不于一般意义上穷爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代穷正义控诉,对所有无依,无靠,无助于者穷深切同情,对天下不孝子女穷严厉谴责,这于由个人情感到整体理念穷升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养。因此,《别于母》诗,比起那些爱母,敬母穷直描作品,更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽穷绝唱。 ▲

表现特点

  此诗的最大特点是用情极深,无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情,都写得深入沉挚,使人回肠荡气,极受感动。其次是语言清切,他善用白描,诗中扫尽浮泛陈旧之词,语语真切,而且一种清新迥拔之气,凌然纸上。其三是音调极佳,作者诗音调和内容紧密配合,悠扬激楚,也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。

赏析二

  “搴帷拜母河梁去”中以“河梁去”,点明了别母的主题,并融含了远游异乡、身世飘零的悲哀之感。“白发愁看泪眼桔”紧承首句而来,诗人并没有直接抒写别母时的伤痛之情,但“搴帷拜母”的具体细节和特征鲜明的母亲的形象已经能够感受到母与子各自内心的情感运动及相互间情感的交流:两两相对,默然无语,母亲的凄楚和耽念,诗人的悲愁和愧疚,尽在不言中。

  “惨惨柴门风雪夜”是一幅情景交融的全景式画面,同时造成了一种充溢着强烈悲哀情绪的氛围。诗人也不由从心底发出“此时有子不如无”的慨叹。“此时有子不如无”是诗人感情步步加深,层层蓄积,凝聚到饱和状态时的迸发,从而就产生了动人的情感力量,表现了诗人内心情感的矛盾运动,具有丰富复杂的心理内容。

  这首诗通过眼见别时的实况与悬想今后的虚景相结合,用白描手法表达了诗人与母亲分别时的忧愁、无奈、痛苦与感伤,把别离之情表现得贴切又沉痛。▲

创作背景

  公元1771年(清高宗乾隆三十六年),黄景仁外出为官府办事,在一个风雪交加的夜晚,他告辞妻女和拜别老母,写下此诗。

简析

  《别老母》是一首七言绝句。诗人运用白描手法,将眼见别时的实况与悬想今后的虚景相结合,用直白如话的语言表达了他与母亲分别时的忧愁、无奈、痛苦与感伤,把别离之情表现得贴切又沉痛,并融含其远游异乡、身世飘零的悲哀之感。全诗情景交融,至真至诚,感人至深。

黄景仁

黄景仁

黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。 

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王仲修王仲修 〔宋代〕

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和若拙弟说汝州可居已约卜一丘韵

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谒和靖先生虎丘祠堂

李道传李道传 〔宋代〕

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如车去只轮,跬步不可之。
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升堂逮易箦,参倚日在斯。
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是心要收敛,中不容毫厘。
大学著明法,格物乃阶梯。
放心苟不收,{上穴下射}格将安为。
古人贵为己,末习多外驰。
岂无实践者,兹焉当孰归。
晚生拜遗像,敷衽跪陈词。
愿言予服膺,没齿终不渝。

二绝寄章氏女子

郑刚中郑刚中 〔宋代〕

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诚知子心苦爱我,欲我文字无不全。
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始曰子知今则否,固亦未能无谕焉。
我於诗言岂徒尔,因事激风成小篇。
辞虽浅陋颇克苦,未到二雅未忍捐。
安取唐季二三子,区区物象磨穷年。
苦苦著书岂无意,贫希禄廪尘俗牵。
书辞辩说多碌碌,吾敢虚语同後先。
唯当稍稍缉铭志,愿以直法书诸贤。
恐子未谕我此意,把笔慨叹临长川。

怀二萧

乐雷发乐雷发 〔宋代〕

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每恨乾坤催我老,却于湖海识君迟。
机云才藻今无几,管鲍襟期说向谁。
靡靡乱山嘶瘦马,碧云日暮正相思。

承枢札致祭羊公太傅庙有作率舜章同赋

杨维桢杨维桢 〔元代〕

岘山山头一片石,可应文墨解沾襟。
轻裘缓带神长在,深谷高陵迹自陈。
南夏山川非故国,睦州香火说遗民。
惟君独念平吴后,千载丹青忆老臣。

八月三日直内阁杨少保延话率口呈此

刘昌刘昌 〔明代〕

翠玉楼台映碧虚,上皇曾此驻鸾舆。
当时官从皆能事,只说相如有谏书。

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闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
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