赋珂诗词

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望蓬莱寄张四秀才

王丹桂〔金朝〕

清河氏，听取此根原。自昔未逢超岸筏，而今又值下坡年。

犹被世情牵。

繁华境，虚幻不牢坚。休向梦中重作梦，便于玄上更搜玄。

修补洞中天。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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文殊大士为龙女说法赞

释师范〔宋代〕

文殊说法，所说何法。
女子成佛，所成何佛。
无法可说，无佛可成。
卧龙奋迅，狮子嚬呻。

潇湘八景其一潇湘夜雨

文徵明〔明代〕

湿云载秋声，万籁集篁竹。江湖白发长，独拥孤蓬宿。

近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔

薛嵎〔宋代〕

因缘还是范湾边，乾巽峰高四应全。
千古青山逢具眼，数茎秋鬓近衰年。
倒骑黄犊循来路，贪看行龙下远田。
惭愧邻翁为指说，传闻此地产英贤。

残句：床头只有黄州印

王禹偁〔宋代〕

床头只有黄州印，监里看成白发翁。

佚名〔宋代〕

一札自天下，五马为民来。潜藩久须重镇，帝命出蓬莱。曾侍九重笔橐，暂剖一州符竹，人谓屈公材。儒术要扬历，玉业待规恢。
庆三元，才四日，寿筵开。夜深仰视霄汉，南极映星台。休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐。归觐玉皇案，馀事付盐梅。

章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高

姚勉〔宋代〕

眼眵书册隐庐蜗，健论谁听落齿牙。
说起元龙湖海志，扁舟又欲出芦花。

戴良〔元代〕

自我远行游，故庐今始归。
如何廿载间，旧事都已非。
曳杖过比邻，相呼寻故知。
不见垂白翁，但见初长儿。
我园既稍葺，我田亦就治。
种秫酿美酒，拾薪煮豆糜。
一笑集亲朋，相从说暌离。
以之感畴昔，俯仰多所悲。
人生一世中，所忧渴与饥。
力耕给其用，此外更何思。
便当息吾驾，皓首以为期。

论语·孝弟章

陈普〔宋代〕

仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。
第一注中明体用，洗空千载说经人。

释智圆〔宋代〕

诸祖参寻遍，消摇发未华。
旧房扃海外，孤迹寄天涯。
琢句秋窗月，观空晚砌华。
时来说高趣，终去隐烟霞。

太和彭孝求连年许芍药红都胜今方以唐律送一

周必大〔宋代〕

龙洲旧说红都胜，象罔今逢赤水珠。
更挽春衫来比并，如缠十万上江都。

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