赠僧

释智圆 释智圆〔宋代〕

诸祖参寻遍,消摇发未华。
旧房扃海外,孤迹寄天涯。
琢句秋窗月,观空晚砌华。
时来说高趣,终去隐烟霞。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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刘克庄刘克庄 〔宋代〕

曾有舂陵逐客篇,流传哀动紫阳仙。
安知太白长流处,亦在重华野葬边。
碎板一如坡贬日,盖棺不见桧薨年。
谁云老眼枯无涕,闻说临川即泫然。

送项平甫教授之成都

陈造陈造 〔宋代〕

昔人石穴命西蜀,岂知桃华胥隐腹。
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平时风物今犹故,井络坤维神所护。
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蜀民日为药市游,家说追欢不说愁。
蜀人之文落中州,中州伧父缩颈羞。
吾徒向来梦游处,今日登仙送君去。
遨头上客人所敬,翰林先生士知慕。
似闻儒冠不容假,挽致邹鲁无难者。
况君笔力西汉前,亟遣人才有扬马。
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要奉板舆追胜日,暮万里桥朝浣花。
古今胜概争入眼,归轩日日诗囊满。
黄鹄东飞定有书,莫靳珠玑只推懒。

次韵陈时发太博双竹

苏轼苏轼 〔宋代〕

千年谁复继夷齐,凛凛霜筠此斗奇。
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莫遣骚人说连理,君看高节孰如雌。

满庭芳 傀儡谕

马钰马钰 〔金朝〕

养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。被他名利,把戏引来忙。牵惹千头万绪,使作得、举指猖狂。夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。遇师亲说破,行尸模样,走骨趋跄。乞悬丝相似,莫有无常。急认壶中云水,叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎,汞铅烹炼,丹结做蓬郎。

乙亥元日送石公泛海之交趾说法

陈恭尹陈恭尹 〔清代〕

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释绍昙释绍昙 〔宋代〕

促膝寒窗淡话时,告休说是与论非。
须知世路风波恶,百匝各重设祸机。

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黄衷黄衷 〔明代〕

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用前韵别寄耿时举二首 其一

仲并仲并 〔宋代〕

树犹如此我何堪,赖有随斋可剧谈。少日声称满中外,几年词采秀东南。

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