傅山〔清代〕
扬雄拟我槐非伦,况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹末死,还因邻里问僧珍。
傅山
傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。
挂搭支提精舍诸子见过分赋
成鹫 〔清代〕
牢锁重关秋复秋,无端移住此峰头。一双白鸟啼红树,两角肥牛饮碧流。
叶上新诗风肆好,花间残局雨初收。乘潮莫更乘潮去,芋饭藜羹似可留。
游毛公洞六首
王之道 〔宋代〕
送僧游天台
林逋 〔宋代〕
留别李君君颇有归意而未遂
梅尧臣 〔宋代〕
酌我樽中酒,知君羡北归。如何沙上鸟,远逐片帆飞。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄,写入碧天鸿雁行。
如梦令 赠京兆权先生
马钰 〔金朝〕
妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华,幻化色身四假。
知假。知假。说破浮名五假。
留题吴兴投老庵
张良臣 〔宋代〕
吕山人同荆供奉见过
灵叟小师悟垓侍者求语
释绍昙 〔宋代〕
龙蟠山中用韵
王守仁 〔明代〕
无奈青山处处清,村沽日日办山行。真惭廪食虚官守,只把山游作课程。
谷口乱云随骑远,林间飞雪点衣轻。长思淡泊还真性,世味年来久絮羹。