入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

昔逢欣把袂，三叹说吴钩。
共醉虚堂晚，还兴故国愁。
花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。
世济王门业，洪流万斛舟。

历井扪参兴未阑，丹梯通处更跻攀。
冥蒙蜀道一云气，破碎岷山千髻鬟。
但觉星辰垂地上，不知风雨满人间。
蜗牛两角犹如梦，更说纷纷触与蛮。

凉镫颤雨梦回时。姑妄言之妄听之。纸上墨花浓欲飞。

境迷离。一半儿狐仙一半儿鬼。

文殊说法，所说何法。
女子成佛，所成何佛。
无法可说，无佛可成。
卧龙奋迅，狮子嚬呻。

佛子禅心若苇林，此门无古亦无今。
庭前柏树祖师意，竿上风幡仁者心。
草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。
胡床默坐不须说，拨尽寒灰劫数深。

将军从元戎，六年守襄阳。
大小百余战，裂衣裹金疮。
相逢说往事，须髯犹奋张。
岁晚不得志，巡逻分穷乡。
穷乡民不多，诗书间耕桑。
古不识兵火，承平异边方。
一朝六鳌抃，罅隙疏堤防。
有盗黠如鼠，有吏贪如狼。
将军手拊摩，不忍斧斫伤。
一语对曲直，冷泉解沸汤。
去着来时袍，萧然无装囊。
但有送行诗，至今犹珍藏。
壮士困资格，逆旌悭赍粮。
况又颇抱病，新添满颐霜。
万人为翰墨，无一曹思王。
万人握干殳，无一关云长。
幸而一有之，时论纷臧仓。
恨不酾斗酒，与公歌慨慷。
将军未五十，意气摩穹苍。
春鸿定决起，天骥终高骧。

酌我樽中酒，知君羡北归。
如何沙上鸟，远逐片帆飞。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

一夜凉风便觉秋，楚人多感易生愁。
金盘露水何曾见，纨扇恩情未肯休。
零落梧桐宫井上，稀疏杨柳御街头。
近来收得麻姑信，说道蓬莱更可忧。

九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。绝无过客问奇字，只有閒云到野亭。

每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。