客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

扬雄拟我愧非伦，况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死，还因邻里问僧珍。

傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。

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得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报

杨万里〔宋代〕

二子何时到，三秋欲昼头。
收渠半张纸，洗我一年愁。
不得毛锥力，元非子墨羞。
海山寒更碧，整驾待同游。

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渔樵

侯蕃〔宋代〕

渔樵结伴住山谿，蓑笠生涯路不迷。
洞口桃花春水满，峰头槲叶夕阳低。
故人莫遣寻严濑，太守何须说会稽。
换得酒来歌得曲，大家不惜醉如泥。

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和西湖即席三首

舒坦〔宋代〕

四明太守爱西湖，想像桃源旧日图。
不放尘埃生水面，为传风月到皇都。
花开别屿千机锦，稻熟僯田万斛珠。
闻说儿童骑竹马，至今昴首望通衢。

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送彦东还湘

赵汝鐩〔宋代〕

湖南多爽处，羡子片帆还。
秋影清涵水，烟痕淡著山。
兰风香楚佩，竹泪冷湘斑。
见说诛茅地，江头只数间。

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隔墙闻正父乡饮甚乐偶畏风不预用前韵敬简

张栻〔宋代〕

元日忻晴色，新年只旧心。
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尽说成都酒，休为楚泽吟。
相逢须痛饮，岁月易侵寻。

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寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上

潘阆〔宋代〕

从来长见说兵机，今日君恩志岂违。
骢马不骑骑铁马，绣衣休挂挂戎衣。
雄师已听心皆伏，丑虏将闻魄尽飞。
应笑苦吟头白者，二南章句转衰微。

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浣溪沙·草偃云低渐合围

王国维〔近现代〕

草偃云低渐合围。雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。
万事不如身手好，一生须惜少年时。那能白首下书帷。

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精选

无漏子景金本注云，三首本名更漏子乐道

丘处机〔宋代〕

去年禾，今岁麦。陆地如云充塞。丰稔世，太平年。黎民各坦然。众心安，闲客易。到处逍遥无事。昏告宿，馁求餐。坊村没阻颜。

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题诗长老壁

杨时〔宋代〕

维摩病士意超然，边腹便便但昼眠。
共说平时忙底事，烹茶煮药过残年。

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再次士特韵

李处权〔宋代〕

爱君直似朱丝绳，遇物可折不可曲。
三仕无喜已无愠，肯学时人走巫下。
平生不作吠尧事，乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私，尊视正冠何太肃。
归来田园不改旧，岁寒见此猗猗绿。
绝交未怪孔方兄，有酒盈樽书满屋。
小人倾盖已蒙润，遗我珠玑不论斛。
使我意夕搜枯肠，鱼目非珍何敢复。
我今已似云无心，江湖不说虚舟覆。
言乘下泽与款段，早莫少游良易足。
惯看赤脚老婢悲，亦任索饭痴儿哭。
皇天其忍杀善类，支离亦受三钟粟。

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