粤王台

何荆玉〔明代〕

黄屋长闻杰海滨，紫泥宁忆下枫宸。沛公不得更秦吏，文帝偏能换汉臣。

地绝南溟归骨远，天连北斗举头频。白云黄木今如故，即是高台万古新。

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何荆玉

何荆玉，字体孚，一字扶阳。东莞人。明神宗万历二十二年（一五九四）举人。有《学吟稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四二有传。

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南乡子·烟暖雨初收

纳兰性德〔清代〕

烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

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精选

定道德经为六十四章漫书所得八首其八

郭之奇〔明代〕

使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。

使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。

不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。

天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。

有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。

处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。

毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。

五千牛背言，一画庖牺学。

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师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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精选

灵叟小师悟垓侍者求语

释绍昙〔宋代〕

碧落一碑无赝本，非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清，字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深，南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调，寒山诗句非知音。
纷纷问字谁亲切，勾不成勾丿不丿。
争得卢公赛子云，一肩担荷柴冲折。
临行密付阿谁边，妙处休云子不传。
索性扫除元字脚，义天云净月孤玄。

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七夕四首

冯琦〔明代〕

天空露下夜如何，漫道双星已渡河。
见说人间方恤纬，可知天上欲停梭。

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百丈和尚赞

释师观〔宋代〕

独坐大雄峰，宗通说亦通。
咄者老漆桶，不落有无中。

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寒岩分韵得水字

韩元吉〔宋代〕

青山如幽人，不肯住城市。
管从城市来，一见消吝鄙。
平时与周旋，况复非俗士。
我初见南山，秀色纷可喜。
谓言官尘埃，洗涤端在此。
经时未一至，引望若千里。
昨朝得休暇，佳兴难自己。
秋愿丽新晴，景物为清美。
独游已不恶，更约二三子。
初从涧壑危，稍入岩石倚。
白云随杖藜，苍烟生屐齿。
主翁亦好事，结茆修竹底。
庭人百无有，屈曲但流水。
客来了不问，花草自红紫。
岂无一樽酒，欲饮还遽止。
归鞍不可速，吾亦聊洗耳。

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浣溪沙

元好问〔金朝〕