何南凤〔明代〕
古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。
示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。
何南凤
何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。
元质苦留过重阳且约泛舟观泉二首
李流谦 〔宋代〕
风幡堂
方信孺 〔宋代〕
唐寅落花诗
唐寅 〔明代〕
害惠安吴簿明辅子良权南安宰二首
王迈 〔宋代〕
留题吴兴投老庵
张良臣 〔宋代〕
次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首
陈与义 〔宋代〕
赠新会梁卓如孝廉七首 其五
夏曾佑 〔清代〕
知本无涯生有涯,万源并鹜等恒沙。往而不返真虚语,大海澄圆本一家。
夜坐听沅江水声二首 其二
王庭圭 〔宋代〕
水急滩高欲倒倾,来如万鼓绕山鸣。奔流更借洞庭阔,飞浪朝宗壮此声。
中书大丞相安公延说四书因以诗呈
陈孚 〔元代〕
带砺家声耀八寰,中书独押紫微班。捧持日月祥云上,汎涤山河湛露间。
绿竹正歌淇澳美,赤松聊伴谷城閒。圣门别有经纶事,更对青灯话孔颜。
浣溪沙·草偃云低渐合围
王国维 〔近现代〕