陈独秀〔近现代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
戏赠惠南禅师
黄庭坚 〔宋代〕
访朱月峰不值
林景熙 〔宋代〕
南歌子 其一
向子諲 〔宋代〕
江左称岩桂,吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。
叶借山光润,花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。
高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专以见及南仲索和遂次其韵 其一
孙应时 〔宋代〕
丽泽存相益,和羹忌苟同。别怀长耿耿,见日苦匆匆。
经派惩燕说,词源味国风。平生子陈子,一瓣记南丰。
赴蒲道中寄洛倅王定国
晁补之 〔宋代〕
论语·孝弟章
陈普 〔宋代〕
怕春归 秋山道中,中夜闻落叶声有作
蔡松年 〔宋代〕
偈颂一百零二首
释慧远 〔宋代〕
游灵鹫院
李流谦 〔宋代〕