秋日感事

释智圆 释智圆〔宋代〕

满眼皆相识,论心自不同。
闲门扃夕照,败叶落西风。
往事全成梦,浮生渐觉空。
搘颐独无语,四壁响秋虫。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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杜范杜范 〔宋代〕

谷里深藏岂自珍,须臾触石上天津。
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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之晁说之 〔宋代〕

念公多疾病,使我频惊愕。
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徐元杰徐元杰 〔宋代〕

翰墨绝畦径,言词中律度。笔落风雨惊,诗得江山助。

不食烟火语,说到精髓处。升堂必入室,由道谁不户。

达者无后先,成贤特指顾。要亦认意思,初不在章句。

伊欲登坛场,且阔著地步。其中有活法,此理若大路。

所差只毫釐,相去已冠屦。兰室味本同,莲社约此去。

把定心鸿鹄,直须盟鸥鹭。多才夙究明,一见已颖悟。

貂续不胜情,用得以布露。

观春

詹初詹初 〔宋代〕

万木春来花满枝,忽来忽去迭无时。
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孙应时孙应时 〔宋代〕

平生画饼复炊沙,空有饥肠不受嗟。
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卖书未卜来同往,厚意何时报有加。
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甲子三月一日出白羊门交游茅山诗

陆文圭陆文圭 〔元代〕

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一曲复一曲,直道何由逢。
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水龙吟 其六 癸丑生日,时再得明道祠

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

依然这后村翁,阿谁改换新曹号。虚名砂砾,旁观冷笑,何曾明道。

吟歇后诗,说无生话,热瞒村獠。被儿童盘问,先生因甚,身顽健、年多少。

不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子,陈抟差大,邵雍差小。

肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。待眉毛覆面,看千桃谢,阅三松倒。

大悲观音栴檀像

释遵式释遵式 〔宋代〕

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。
如实见我归命礼,成就大愿护众生。
南无一切法宝海,无边无尽解脱门。
南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行,普使众生护无畏。
南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门,故佛授与同名号。
从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。
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是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。
我昔经中值密言,能除三障名消伏。
佛称功德难思议,故我常持不敢忘。
誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。
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无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。
及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。
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闻名见身心念者,南无一切无空过。
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居节居节 〔明代〕

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