释慧空〔宋代〕
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
戊寅三月十一日为桑麦说苦
陈著 〔宋代〕
次韵乡侯计院二首
刘克庄 〔宋代〕
古像赞二百零五首 其六十五 蔡中郎
孙承恩 〔明代〕
孝行纯备,经学邃深。旷世逸才,博物洽闻。箴规时政,忠谠恳恻。
晚节依违,贤者之惜。
更漏子·独倚楼
贺铸 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
怀二萧
乐雷发 〔宋代〕
玉山佳处分得解字
赵奕 〔元代〕
我从姑苏来,高台逢吕豸。共坐话当年,日昃不能罢。
回瞻玉山青,百里风帆挂。维舟草堂前,梧竹自潇洒。
一别逾三秋,相见各惊骇。开筵出红妆,持杯擘紫蟹。
黄花照白发,流光岂能买。兹辰且尽乐,一醉百忧解。
得伍国开书寄答兼讯有开
李孙宸 〔明代〕
三秋一别各参商,燕去鸿来路渺茫。双鲤见遗中有素,长河欲渡恨无梁。
竹林妒尔还高卧,宦味怜予已厌尝。闻道惠连诗更好,春来曾几梦池塘。
九日小圃菊花有开者病疡不能泛一杯把玩而已
曾几 〔宋代〕
别西湖
房灏 〔宋代〕