题叶氏烈女卷

胡炳文〔宋代〕

烈女夫天不载移，诰花犹忆被恩时。未同冀缺如宾敬，夐出共姜守义诗。

一水星沉秋月皎，半岩松老晚风悲。朅来行实俱名笔，应为流芳勒墓碑。

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胡炳文

胡炳文（1250－1333），字仲虎，号云峰，元代教育家、文学家。婺源考川人。一生致力于研究、弘扬朱子理学，在易学研究上也颇有造诣。在家乡创建明经书院。代表著作有《云峰集》、《四书通》、《周易本义通释》和为儿童编写的《纯正蒙求》等。

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潇洒

王冕〔元代〕

渐觉离乡远，宁知出处迂。
风流看队马，潇洒入双鱼。
谁解辞千乘，无人说二疏。
老吾情不怯，漫读古人书。

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许月度新自金陵归，以《青溪集》示我，感赋

陈维崧〔清代〕

青溪路。
记当日、年少嬉游处。
覆舟山畔人家，麾扇渡头士女。
水花风片，有十万珠帘夹烟浦。
泊画船、柳下楼前，衣香暗落如雨。
闻说近日台城，剩黄蝶濛濛，和梦飞舞。
绿水青山浑似画，只添了、几行秋戍。
三更后、盈盈皓月，见无数精灵含泪语。
想胭脂井底娇魂，至今怕说擒虎。

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新隐四首·荷池

王洋〔宋代〕

香分净社色专城，冠盖如云照乘明。
晓露一妆秋艳曳，凉风吹月夜经营。
戏荷鱼小波纹近，戛玉船低笑响轻。
闻说笠乾烧供夜，无边华烛竞欢迎。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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此中真意亭閒赋

郑潜〔明代〕