释智圆〔宋代〕
松石为琴荐,鳞皴状颇奇。补天虽变质,映涧尚含滋。
静砌和烟立,虚堂带藓移。最宜弹别鹤,况有旧栖枝。
释智圆
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
新春二首
刘克庄 〔宋代〕
次韵寅庵四首
黄庭坚 〔宋代〕
洨河石桥
洪皓 〔宋代〕
午憩东塘近白干江西地尽於此
杨万里 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
和三兄游桃花灵云寺元韵
钱淑生 〔清代〕
数声钟动下遥岑,知是桃花古寺林。溪水消馀半篙浅,春云浓起一峰深。
茶烹雀舌留新味,树拥龙鳞接晚阴。为问游人诗思好,清吟可有出尘心。
郑中行欲听洞箫
吾丘衍 〔元代〕
我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。
郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。
何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。
挥手绝世念,与君契遐心。
淡黄柳 赠苏氏柳儿
张炎 〔宋代〕
楚腰一捻。羞剪青丝结。力未胜春娇怯怯。暗托莺声细说。
愁蹙眉心斗双叶。
正情切。柔枝未堪折。应不解、管离别。奈如今已入东风睫。
望断章台,马蹄何处,闲了黄昏淡月。
采桑子 姑苏顾氏席上小鬟
曹溶 〔明代〕
踏歌未晓歌中意,豆蔻初含。豆蔻初含。飞到杨花便不堪。
罗巾欲乞题红句,眉语相探。眉语相探。懊恼檀郎梦已酣。
刘壮舆长官是是堂
苏轼 〔宋代〕
閒燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。
非非近乎讪,是是近乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世道益孤。
陈古以刺今,紬史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。
鹗立时四顾,何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。
孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,此语禹所谟。