王哲〔金朝〕
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
故致政宣义叶公挽词
韩元吉 〔宋代〕
读蔡中郎传
周紫芝 〔宋代〕
人生无先知,颇欲邀后福。自言苟依违,安得有颠覆。
伯喈英伟资,高义甚敦笃。不为左回天,辄作流水曲。
立朝有公言,谁能保家族。朝奏皂囊封,暮就洛阳狱。
晚节不自守,一跌变前躅。起依千里草,九徙如转轴。
卓死固已久,安得复嚬蹙。琴中知杀气,此理反未烛。
陋哉王司徒,避谤私欲戮。公忠信安在,志操等流俗。
何能起颓纲,此辈真碌碌。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
无题五首 其四
王逢 〔元代〕
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。
北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
送彦东还湘
赵汝鐩 〔宋代〕
题真仙岩
贾遵祖 〔宋代〕
喜仲实兄转龙溪教谕
潘希曾 〔明代〕
十年江海广文寒,忽报龙溪漫转官。绛帐已专新讲席,青毡不改旧吟坛。
梦回好句凭谁寄,别久幽怀稍自宽。却幸星槎假良便,一尊非晚话团圞。
送赵惠卿赴玉沙法曹赴玉沙法曹
陈文蔚 〔宋代〕
蓦山溪·梅传春信
佚名 〔宋代〕
昔游诗 其七
姜夔 〔宋代〕