蓦山溪·修行学道

王哲 王哲〔金朝〕

修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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翩翩戎服傍高牙,长揖归来兴未涯。别梦乍悬淮海月,乡心遥引越城霞。

毫端秀色舒毛颖,匣底寒光照莫耶。最忆元方油幕卧,独将清啸和悲笳。

次韵梦得见示之什

洪迈洪迈 〔宋代〕

居楚求齐音,美恶不同土。
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望道渺逾远,浮生真暂寓。
忍持尺璧阴,空作秋虫语。
微言倘倾倒,河汉濯肺腑。
向来说诗口,自此行可杜。

赠景建将入都赠别

赵汝谠赵汝谠 〔宋代〕

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客远纡劳思,交新惬清会。说诗延秋色,造极超古对。

敏识入误领,玄功谢彫绘。颇云幼把笔,涛涌亦川汇。

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雄都始旋轸,上国专结佩。八纮张云罗,局士绳墨内。

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颂古一百二十一首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

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