释祖钦〔宋代〕
释祖钦
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
临江仙 其三 送董琴庵司马之任汾州
毛奇龄 〔清代〕
红旆远迎汾上路,楼船还赋秋风。儿童骑就竹龙葱。
塞烟含柳碧,关雨坠枫红。
汉相江都三策贵,勿需司马军容。琴台撤幕敞芙蓉。
高山千万叠,流水两三重。
如梦令·镜药收来守拙
谭处端 〔元代〕
用前韵酬魏倅
王炎 〔宋代〕
半山寺三首
杨万里 〔宋代〕
送灯老住翠山
释宝昙 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
胡翰 〔明代〕
蒸热三子过我东庄
李梦阳 〔明代〕
林蜩午不歇,日毒土色赤。郁言森密里,时华媚深碧。
三人者胡来,无乃不速客。黄公苍须髯,二生颀而晢。
入荫齐解带,对酒各岸帻。篱萱挺其秀,槛果垂易摘。
无言岂为默,有形忘所役。杯乾时一斟,遽复至西夕。
和子骏洛中书事
范纯仁 〔宋代〕
周公作邑遗成康,玉帛从兹走万方。四向山河围殿阁,千家花竹间田桑。
游人选胜停车马,词客寻春杂咏觞。幸得閒官陪几杖,欲酬佳句愧荒唐。
玉虚洞其上有日月之象其旁有龙象之形
邓深 〔宋代〕