孟浩然像

杨弘道〔元代〕

先生诗价动江湖，乘兴西游到玉除。解道气蒸云梦泽，却言多病故人疏。

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杨弘道

淄川人，字叔能，号素庵。气高古，不事举业，磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。

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读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之

曾几〔宋代〕

学诗如参禅，慎勿参死句。
纵横无不可，乃在欢喜处。
又如学仙子，辛苦终不遇。
忽然毛骨换，正用口诀故。
居仁说活法，大意欲人悟。
常言古作者，一一从此路。
岂惟如是说，实亦造佳处。
其圆如金弹，所向若脱兔。
风吹春空云，顷刻多态度。
锵然奏琴筑，间以八珍具。
人谁无口耳，宁不起欣慕。
一编落吾手，贪读不能去。
尝疑君胸中，食饮但风露。
经年阙亲近，方寸满尘雾。
足音何时来，招唤亦云屡。
贱子当为君，移家七闽住。

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老将效唐人体

陆游〔宋代〕

宝剑夜长鸣，金痍老未平。
指弓夸野战，抵掌说番情。
已矣黑山戍，怅然青史名。
和亲不用武，教子作儒生。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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偈颂七十六首

释子益〔宋代〕